Numéro 2 - Le déni de réalité 
L'enquête de Lévi-Strauss rapproche du rituel de Noël tel que nous le connaissons en Occident depuis 1945 - centré autour du personnage du Père Noël- d'autres traditions aussi bien historiques qu'issues d'univers culturels différents du nôtre. Les similitudes de traits qu'il observe lui permettent de dégager certaines caractéristiques de la vie en société qui se manifestent dans ces occasions : le clivage du corps social en deux classes (les adultes et les adolescents d'un côté, les enfants de l'autre), l'effectuation d'une transaction entre les générations, ainsi que l'incarnation par les enfants des morts auxquels ils adressent une prière. Octave Mannoni fait apparaître à partir des mêmes matériaux le mécanisme psychique qui les sous-tend : le déni de la réalité par lequel une croyance survit au démenti de l'expérience. Dans les rituels étudiés les adultes tentent de maintenir l'illusion que les personnages qu'ils ont inventé-tel le Père Noël- existent réellement à travers la crédulité qu'ils entretiennent chez les enfants.
Les contributions de ce numéro rassemblent les analyses d'anthropologues, d'historiens, et de psychanalystes qui tentent de d'appréhender l'incidence actuelle de ces deux textes fondateurs.
![]() | La mort en face - La question du déni, soulevée par Freud dans un contexte clinique, connaît en anthropologie de surprenants développements dont les enjeux sont directement politiques. |
![]() | Le présent d'une illusion - Donald Tuzin, Octave Mannoni, Les Arapesh D’Ilahita |
![]() | Le coeur rempli d’effroi |
![]() | Croyances paradoxales : Mannoni, Kwamwi, et la rencontre de deux esprits - Cet article développe l’analyse du phénomène paradoxal du « Je sais bien, mais quand même… » tel que Mannoni l’a élucidé en reprenant le concept freudien de « croyance abandonnée ». |
![]() | La fête des autres - Dans son essai Le Père Noël supplicié, Lévi-Strauss se propose d'analyser l'émergence, au début des années 1950 en France, d'une nouvelle façon de fêter Noël qui met au premier plan le rôle tenu par le personnage du Père Noël, dispensateur de cadeaux, d'essence païenne. Il veut la lire comme la naissance d'un nouveau rite et d'un nouveau culte. |
![]() | Destin du culte des morts - Phénomène crucial à l'origine des sciences sociales, le culte des morts a subi un rapide déclin d'intérêt au moment où la sociologie et l'ethnologie se sont constituées en sciences à part entière. |
![]() | D’un rite à l’autre - La mémoire du rituel et les remémorations de l’ethnologue |
Textes de référence
- « Je sais bien, mais quand même… » - Octave Mannoni
- Le Père Noël supplicié - Claude Lévi-Strauss
- La voix du Tambaran - Donald Tuzin

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